外六事是指外部环境而说，昔日风水学中把外在环境统称为外六事。 《阳宅集成》中说："外六事者，是屋外之物，如桥梁、殿塔、亭台之属，凡望见者皆是。 虽曰六事，而实不止六事也，皆从局上论生、旺、退、杀，亦当在宅上并看，庶无差误。 其吉凶祸福，俾以飞星布九宫为主，其得运失运，俱由三元递遗之气运而分，并与年月吉凶神煞加临，由应验尤速。 " 由于社会的发展进化，屋外环境发生了很大的变化，远远超越外六事，而今外六事只是一种"俗称"。 现代社会外部环境增添了很多昔日没有的物体，如立交桥、高架桥、高压电线路、线塔、电线杆、变压器、信号灯、大型广告牌、信息塔、水塔等。 凡在住宅附近能看到的各类物体，统称外环境中的山及水。 外环境的五行分类 《宅法举隅》中，对外环境的五行做了如下分类：
另外，手腕上的痣是死痣還是活痣也是關鍵：如果顏色亮澤、形狀圓滿是為活痣，代表心靈手巧，而死痣則顏色暗淡、形狀怪異，生活容易辛勞過累。總括來說，左富右貴，即左腕痣利事業，右腕痣利子女。
三立新聞網 2023年11月22日 上午5:15 節目中心／李芝萱報導 在道教的文化中，黑白兩色為對立面但卻又相互依存，寓意著陰與陽。 然而其中具代表性的神祇便是「陰陽司公」，有著一半黑一半白的臉孔，代表著陰陽兩界，善惡分明，而祂也是橫跨陰陽兩界的神祇，負責協助司法神祇審理兩界案情，也因此還有著城隍爺秘書長之稱。 陰陽司公為司法神（圖／寶島神很大）...
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泰國一種古老的玄學文化「刺符」起源古時的戰國時代，一直流傳至今，由「法力高強」的憎人用鋼鐵製成的刺針一針一針刺出圖案，聲稱可以升運、避險的作用。 《開罐》訪問了一位曾試過刺符的香港男生，分享他個人刺符經歷。 回溯到古時泰國士兵們為了在戰場上保命，會到寺廟裡向高僧求取避險的聖物，可是在戰場上往往是以命相搏，很容易把護身聖物弄丟，後來就有高僧直接將符字刺在士兵的天靈蓋上，然後以經咒加持，這種「護身符」也逐漸演變成符咒經文直接紋在身上，直到約百年前，泰國才逐漸的盛行將泰國神獸紋在身上，將神獸的形態轉化成潛藏的威力。 日本全新「氣球葬體」讓骨灰飛上天堂! 價錢X萬勁實惠 過百人預約 刺符由憎人用鋼鐵製成的刺針一針一針刺出圖案，所以刺符者需有特強的忍耐能力來承受痛楚。
農曆七月若在門口、陽台或門窗張掛風鈴，發出震動的聲音，好兄弟會以為這風鈴是通知祂們前往，尤其是銅鈴更忌諱。 部分人忌諱民俗月買房，反而是議價好時機。 （示意圖／取自pixabay） （6）避免陰暗 有些人為了省電，不管是白天或晚上經常把燈關到最小程度，若對外的窗戶又少，導致房子裡過於陰暗，造就好兄弟喜愛的陰暗環境。 也容易被認為裡面沒人，進而吸引宵小的注意。 （7）避免潮濕 門窗都緊閉，久而久之住家內部就容易潮濕，甚至空氣不流通，屋子裡就會有霉味，加上不開燈的關係，這樣的環境是好兄弟的最愛，人容易產生負面思考也招來疾病。 白天打開窗戶，盡量讓陽光進入室內，以收納陽氣，驅除陰氣。 （8）裝修不宜暗沉
美輪美奐：原本多形容建築物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來形容雕刻或建築藝術的精美效果。 不可以用來形容景色。 美輪美奐出自西漢禮學家戴聖《禮記·檀弓下》：晉獻文子成室，晉大夫發焉。 張老曰："美哉輪焉，美哉奐矣! 歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。 " 意思是：晉國祝賀趙文子宮室落成，晉國的大夫發禮前往致賀。 張老說："多麼高大，多麼華美! 您將在這裡祭祀奏樂，在這裡居喪哭靈，與國賓、宗族聚會了。 "
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[2] 干支在古代稱榦枝，好比樹幹和樹枝 [3] [4] ，有主幹分枝之意。 干支曆作为 中国传统历法 ，在古代中国一直使用，从未间断，对研究历史相當有帮助，便於推算历史时间。 修改法置閏倍數格里曆 儒略曆 ：4579年前，即公元前2997年的六十甲子儒略曆（1582年的格里曆前身），在同年1月1日起即星期五開始执行，取代旧 罗马历 的历法。 一年设12个月（閏月只有13個月），大小月交替，四年一闰只有366日不等，平年365日、包括平年：354-355天，閏月：384-385天， 閏年 於二月底增加一閏日（2月29日），年平均長度為365.25日。
外六事
